Philippe de Félice - Le droghe degli dèi. Veleni sacri, estasi divine (1990)

Philippe de Félice - Le droghe degli dèi (1990)
^{VELENI SACRI, ESTASI DIVINE}

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II lavoro di Philippe De Félice sulle «forme inferiori della mistica» è ormai considerato un classico della letteratura sugli allucinogeni ed, in particolare, sull’uso delle droghe come strumenti per facilitare i contatti con l’aldilà nelle cerimonie religiose. Scritta nel 1936, l’opera rappresenta l’ideale anello di congiunzione fra il pionieristico Phantastika di L. Levvin, il noto studio del 1928 sui paradisi artificiali, e la grande letteratura di etno-antropologia e di storia delle religioni dell’età di G. Dumézil, M. Eliade e L. Levy-Bruhl. Nella prima parte dell’opera domina la ricerca sui paradisi artificiali che ha caratterizzaro i primi decenni del nostro secolo: «L’ebbrezza mistica», «La religione dell'oppio», «L’uso della cocaina» e le varie tossicomanie vissute come evasione. La seconda parte, invece, è dedicata all’uso religioso delle sostanze tossiche presso i popoli primitivi e mette principalmente in luce i seguenti temi: le bevande allucinogene nelle culture primitive, l’importanza del kava, l’impiego di pozioni mistico-inducenti presso gli indiani, le origini religiose dell’uso del tabacco, il ricorso all’hashish, al katt, al peyotl, il ruolo degli alcolici e degli allucinogeni in alcune forme della mistica. La terza parte, infine, presenta un quadro generale delle estasi divine nelle religioni dei popoli indo-europei: il soma e la haoma, l’ebbrezza dionisiaca, i narcoallucinogeni dei Celti, le estasi alcoliche dei Germani.

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