
Maria Teresa Pansera - Antropologia filosofica (2001)
La peculiarità dell'umano in Scheler, Gehlen e Plessner
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L’uomo ha sempre avvertito il bisogno di definirsi attraverso immagini ben precise, che sapessero cogliere la sua specificità, che esaltassero la sua diversità rispetto agli altri esseri viventi. Ma l’uomo contemporaneo si è anche trovato a subire delle umiliazioni che lo hanno ridimensionato, che hanno reso chiare le difficoltà e le incertezze in cui la molteplice varietà delle sue dimensioni di appartenenza lo hanno gettato. È in questo clima di insicurezza, originatosi con l’astronomia copernicana e proseguito poi con la teoria evoluzionista e con la psicoanalisi freudiana, che l’antropologia deve trovare un nuovo spazio e soluzioni originali, a partire dalle scoperte della scienza, reinserendo l’uomo nella dimensione che gli appartiene, cogliendolo nuovamente nella sua interezza. Così, attraverso una sorta di "circolo antropologico”, si sono delineate le diverse linee di risposta al nuovo e più incalzante problema "uomo”.
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