Gabriele D'Annunzio - Laudi del cielo del mare della terra e degli eroi (2010)

Gabriele D'Annunzio - Laudi del cielo del mare della terra e degli eroi (2010) 

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La diversità strutturale e tematica dei cinque libri non ha consentito una valutazione omogenea e serena dell'intero ciclo, ma si è esercitata di volta in volta su un singolo libro o, tutt'al più, sui primi tre libri; in ogni caso, però, disconoscendo il quinto come ultimo libro del medesimo ciclo. E se da una parte i pregiudizi politici e ideologici hanno contribuito ad avallare una lettura rapsodica dell'opera dannunziana, dall'altra parte sono i dati obiettivi della filologia a indurre una lettura differenziata delle Laudi. Mentre tematiche di fondo capaci di conferire unitarietà al ciclo sono state di volta in volta cercate nella "Grecia", nella "sensualità della parola", oppure in un mal compreso "eclettismo", sembra ormai incontrovertibile che l'unico dato unitario per le Laudi sia esterno all'opera: ovvero, la capacità strategica di D'Annunzio di offrire al suo pubblico di lettori «erotismo, vítalismo, verismo, estetismo, nazionalismo, nieztschianesimo cioè presso che tutti i temi culturali di moda tra la fine dell'ottocento e il primo novecento» (Giorgio Bárberi Squarotti); considerazione che rafforza una precedente definizione, per cui le Laudi hanno rappresentato «il grande inganno» che pure ha creato «cose belle e perenni» (Renato Serra).